در حال بارگذاری ...
  •  
     از تاریخ
     تا تاریخ
     
    تقریب در حدیث شیعه و اهل سنت

وحدت اسلامی از نگاه آیت الله بروجردی-بخش دوم
    تقریب در حدیث شیعه و اهل سنت

    وحدت اسلامی از نگاه آیت الله بروجردی-بخش دوم

    می‌فرمود: «بحث در خلافت حالا بی‌فائده است ولی بحث در اعتبار فتاوی و آراء عترت به استناد همین حدیث، مورد نیاز امروز جامعه اسلامی است» سخن آن بزرگمرد بسیاری از فضلای حوزه و علمای خارج حوزه را قانع کرد.

    اندیشه تقریب |

    تدابیر آیت الله بروجردی برای تقریب مذاهب

وحدت اسلامی از نگاه آیت الله بروجردی-بخش اول
    تدابیر آیت الله بروجردی برای تقریب مذاهب

    وحدت اسلامی از نگاه آیت الله بروجردی-بخش اول

    آیت الله بروجردی مسائل مهم مورد اختلاف را ریشه ‌یابی می‌ کرد، زمان طرح آن مسایل را از لحاظ تاریخی و اولین باری که مطرح شده در نظر می‌ گرفت، و ریشه اختلاف را به طور معقول و دور از احساس و بد بینی بررسی می‌ فرمود، و نخست حدود اتفاق و اختلاف را در آن مسایل مشخص می ‌کرد و ابتدا ...

    اندیشه تقریب |

    داوری درباره ی صحابه

درخواست از شیعه و سنی
    داوری درباره ی صحابه

    درخواست از شیعه و سنی

    از برادران اهل سنت تقاضا داریم درباره ی ممنوع بودن نقد و خرده گیری بر رفتار برخی صحابه، بازنگری نمایند...از شیعیان امامیه نیز می خواهیم بدون درنظر گرفتن رسوبات تاریخی و مذهبی، دیدگاهشان را درباره ی صحابه بازبینی نمایند.

    اندیشه تقریب |

    مبانی و مصادیق حکم فقهی وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش دوم
    مبانی و مصادیق حکم فقهی وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

    فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش دوم

    تکیه کلام ها و تعبیرهاى شرف الدین, قطعیت حرمت تکفیر را به خوبى مى نماید. کلماتى از قبیل (نعوذ بالله) و (نبرأ إلى الله) ـ که نوعاً در مورد گناهان بزرگ و غیر قابل انکار استعمال مى گردند ـ را مى توان در تعابیر وى نسبت به تکفیر مشاهده نمود

    اندیشه تقریب |

    حدود مذاهب اسلامی و معیار اخوت دینی

بخش دوم-از دیدگاه روایات
    حدود مذاهب اسلامی و معیار اخوت دینی

    بخش دوم-از دیدگاه روایات

    در اصول کافی از امام صادق (ع) نقل شده است که ایشان فرمودند: اسلام همان ظاهری است که مردم به آن پایبند هستند، شهادت به توحید و نبوت رسول اکرم، برپاداری نماز، پرداخت زکات و حج گزاردن خانه خدا و به جا آوردن روزه ماه رمضان، این همان اسلام است»

    اندیشه تقریب |

    از حلب و موصل عبرت بگیریم!

عواقب گسست انسجام و همدلی اجتماعی
    از حلب و موصل عبرت بگیریم!

    عواقب گسست انسجام و همدلی اجتماعی

    مساله مهم این است که در کشورداری مبتنی بر مبانی دینی، اگر از اصول مان عدول کنیم، هیچ ضمانتی وجود ندارد که ما نیز در آینده و با بروز بسترها و زمینه ها، با چنان بحران هایی مواجه نباشیم!

    اندیشه تقریب |

    معرفی کتاب «علی دروب التقریب بین المذاهب الاسلامیة و ثائع ندوه کلیة الشریعة و الدراسات الاسلامیة (جامعة قطر)»

    معرفی کتاب «علی دروب التقریب بین المذاهب الاسلامیة و ثائع ندوه کلیة الشریعة و الدراسات الاسلامیة (جامعة قطر)»

    محمد عبدالرحیم السّایح درباره راهکارهای تقریب بین مذاهب اسلامی در مباحث اصول دین صحبت کرده و امکان رسیدن به وحدت عقیدتی را بر اساس آموزه‌های قرآن و سنت و عقل مورد تجزیه و تحلیل کلامی قرار داده است.

    اندیشه تقریب |

    موضوع شناسى فقهى وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش اول
    موضوع شناسى فقهى وحدت-از دیدگاه علامه شرف الدین

    فقه وحدت و وحدت فقهی-بخش اول

    شرف الدین در نگاه موضوع شناسانه خود به وحدت, واقعیت آن را وضعیتى مشحون از صلاح, خیر و مصلحت مى دید, و ماهیت تفرقه بین مسلمانان را فساد, شکست و عقب ماندگى به شمار مى آورد. او طبق این منطق, عوامل تفرقه انگیز را در زمره مفسدان قرار مى دهد.

    اندیشه تقریب |

    تعریف مذاهب اسلامی و معیار اخوت دینی 

بخش اول-از دیدگاه قرآن
    تعریف مذاهب اسلامی و معیار اخوت دینی

    بخش اول-از دیدگاه قرآن

    مسلمان بودن که اخوت دینی و حقوق اسلامی را برای فرد به ارمغان می‌آورد، غیر از مؤمن بودن است و نباید انتظار داشت تا ایمان قلبی مسلمانی ثابت گردد و سپس به او احترام نموده و با وی به مدارا و محبت پرداخت.

    اندیشه تقریب |

    تکفیر مسلمان به این راحتی نیست!

 تکفیر و منطق اتهام به شرک
    تکفیر مسلمان به این راحتی نیست!

     تکفیر و منطق اتهام به شرک

    مشکل تکفیر از این ناشی می شود که با لازم گیری از کلام انسانی بر او حکم به کفر می شود. از این رو، چنانچه شخصی دیدگاهی خاص داشت که آن دیدگاه برای ما در بر دارنده و مستلزم دیدگاهی کفرآمیز است، او را تکفیر میکنیم. در حالی که، کفر آن شخص ضروری نیست!

    اندیشه تقریب |

    وحدت اسلامی، اسباب عمران و تکامل و روح تمدن

اهمیت و ضرورت اتحاد و به هم پیوستگی اسلامی
    وحدت اسلامی، اسباب عمران و تکامل و روح تمدن

    اهمیت و ضرورت اتحاد و به هم پیوستگی اسلامی

    وحدت باید ذاتی باشد، نه عرضی و تحمیلی. اگر گروهی برای مقابله با دشمن مشترک، به صورت موقت کنار هم گرد آیند، وحدت پدید آمده، عرضی و زایل شدنی است. وحدتی که ذاتی و خودجوش باشد، از روی تاکتیک و استراتژی نیست، بلکه در درون مسلمانان، نهادینه میشود؛ چه دشمنی پیش رو باشد یا نباشد.

    اندیشه تقریب |

    « ۲  ۳  ۴ ۵ »
    ۱۲ از ۴۲۲ نتیجه
    ۴ از ۳۶ صفحه
    نتایج در هر صفحه: ۱۲۲۴۳۶۴۸۶۰